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，只拿距离人类更远的植物来说，“桃李无言”，它们不但不能行动，连发声也发不出来。然而，它们求生存和发展的欲望，却表现得淋漓尽致。桃李等结甜果子的植物，为什么结甜果子呢？无非是想让人和其他能行动的动物吃...把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304869260.html
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，等着来接。但是往生得有两个条件，第一个是一心不乱，就是禅定；第二就是大出离心。现在大家睁眼就想着孩子，想着家庭，要吃要穿，世间的欲望多，诱惑多，大出离心是很希有难得的。 关于净土法门，我推崇的是...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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本身不但不是肮脏或污秽的，而是具有高尚的道德和奉献精神。但是，因为一小部分政治人物或政客自私自利的欲望，造下种种不善之业，从而迫使政治蒙羞和受怨。政治即管理大众之事，或为大众服务，关心和参与政治应是...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
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灵魂学，本体论诸种学说。第二类是迷信说，根据人类的欲望，盼能在来世做个富翁，或去到天堂不再受苦。第三类是演绎说，唯识学便属于这一类，结论是主体流转而不灭。 所谓演绎，不是常识上的瞎猜：演绎必须有根据...
史道明
|佛学论文|因明|五明|
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封建统治阶级的欲望产生矛盾，先后于隋开皇末年、武后圣历二 年(699)、玄宗开元十三年(725)被敕禁或限制，但从若多僧人慕名随葬的情况看，它在佛教 徒中的地位还是相当高的。作为三阶教在隋代长安城中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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绝对不可能全面地彻底地反映事物，何况人的认识又无时不在受着人们自身的各种欲望、烦恼、愚痴的影响，这种认识永远也无法穷尽宇宙中的一切，特别是精神世界的现象更是难以认识的。从这个意义上来讲，人的认识与外界...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395669572.html
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，它深层的价值意义恰恰在于表现人的意志威力。这种表现在感性形式里的理性意志，是在与感性生理的自然欲望——求生、快乐、幸福相对峙基至相冲突中，展现人的本质和人性的庄严的。也就是说，人的主体意志和道德行为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所谓“天子之宝器”的情况：主要有“玉果、璇珠、烛银、黄金之膏”。 第1卷不妨视为西征的序曲：始于以玉璧献祭河神的礼仪，引出穆天子对西方的昆仑美玉的探索欲望。二事之间的联系就在于“河出昆仑”的信念...
叶舒宪
|佛学论文|因明|五明|
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自己造成的。你只要看看自己的个性、脾气、欲望、说话的方式、思考的方式，和遇境的反应，就知道自己是谁了。 注意！果报不是专指世间的善恶报，它包括出世间的成就！ ※早上，收到龙树庇护中心送来的现场教学...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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杯茶，谈一谈佛法，然后养精蓄锐，再各自为了私利而打拼，这时心中充满著欲望，只有无穷无尽的攫取、占有，没有清净，没有慈悲，与佛法毫不相干。这种人生态度，就是现代佛教徒的修行写照！ 修行，本是讲悟道的，讲...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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